Éxodo 35: 1-35]. CONTRIBUCIONES AL TABERNÁCULO.

1. Moisés reunió a toda la congregación de los hijos de Israel, & c. – En la ocasión mencionada en la apertura de este capítulo, a los israelitas se les recordó especialmente el diseño de erigir un magnífico tabernáculo para la adoración regular de Dios, así como de los artículos principales que se requerían para proporcionar ese edificio sagrado [ Éxodo 35: 11-19 ]. ] [1945929 [1945929 [ 19459003]

20, 21. toda la congregación de Israel partió de la presencia de Moisés – No se hicieron arengas emocionantes, ni tenía a la gente Biblias en casa en las que podían comparar los requisitos de su líder y ver si estas cosas eran así. Pero no tenían ninguna duda sobre su porte de la voluntad de Dios, y estaban impresionados con un sentido tan fuerte de que era su deber, que hicieron una oferta espontánea de los mejores y más valiosos tesoros que poseían.

21. vinieron, cada uno cuyo corazón lo conmovió –Un elemento poderoso sin duda de esta extraordinaria liberalidad de corazón abierto fue el recuerdo de su reciente transgresión , que los hizo «celosos de las buenas obras» (compárese 2 Corintios 7:11 ). Pero junto con este motivo, había otros de un tipo más elevado y noble: un principio de amor a Dios y dedicación a su servicio, un deseo ansioso de asegurar el beneficio de su presencia y gratitud por las señales de su favor divino: Fue bajo la influencia combinada de estas consideraciones que la gente estaba tan dispuesta y dispuesta a aportar sus contribuciones a ese tesoro del santuario.
cada uno a quien su espíritu hizo querer – La naturaleza humana es siempre la misma, y ​​está implícito que si bien un espíritu extraordinario de liberalidad piadosa reinó en los pechos de la gente en general, hubo excepciones –algunos que apreciaban demasiado el mundo, que amaban sus posesiones más que a su Dios y que no podían separarse de ellas; no, no para el servicio del tabernáculo.

22. vinieron, tanto hombres como mujeres, & c .– literalmente, «los hombres por encima de las mujeres»; una fraseología que implica que las mujeres actuaron una parte prominente, presentaron sus ofrendas primero, y luego fueron seguidas por la mayor cantidad de compañeros masculinos que fueron dispuestos de manera similar.
trajo pulseras, & c. – En esa temprana edad no había dinero en forma de monedas o lingotes. El dinero que pasaba al comerciante consistía en anillos que se pesaban y principalmente en adornos para la decoración personal. El asombro por la abundancia de sus ornamentos termina cuando nos enteramos de que los ornamentos costosos y elegantes abundaban en proporción, ya que la ropa era simple y escasa entre los egipcios, y algunos, completamente despojados de ropa, llevaban collares [HENGSTENBERG]. Entre las personas con sentimientos y gustos orientales, apenas se podría haber dado una prueba más fuerte del poder de la religión que su disposición no solo a dejar a un lado, sino a dedicar esas valiosas baratijas a la casa de Dios; y así todos, como los sabios orientales, pusieron lo mejor que tenían al servicio de Dios.

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30. Ver, el Señor ha llamado por nombre Bezaleel, el hijo de Uri, & c. – Moisés había hecho esta comunicación antes [ver Éxodo 31: 2-5 ]; Pero ahora que se hizo la colección, se contribuyeron los materiales, y las operaciones de construcción a punto de comenzar, fue con la mayor propiedad que recordó a las personas que las personas encargadas de la aplicación de su oro y plata habían sido nominadas para el trabajo por autoridad ante el cual todos se inclinarían.

35. Ellos se llenaron de sabiduría 19459007] – Una declaración que no solo testifica que la habilidad en el arte y la ciencia es un regalo directo de Dios, sino que el tejido era especialmente asunto de los hombres en Egipto (ver Éxodo 38:22 , Éxodo 39:22 Éxodo 39:27 ). Y en perfecta armonía con el testimonio de los monumentos está el relato dado por Moisés a los artistas a quienes se les enseñó divinamente las artes necesarias para embellecer el tabernáculo. Otros, cuyos medios limitados no admitían estas costosas contribuciones, ofrecieron sus servicios gratuitos para fabricar los artículos de tapicería necesarios; artes que las mujeres israelitas aprendieron como esclavas, en las casas de los príncipes egipcios.