por Bob McCabe
En la publicación de ayer noté que la familiaridad con los géneros básicos de los Salmos puede ser de gran ayuda para leerlos y comprenderlos. Hoy cubriré las últimas tres categorías.
4. El reinado y los salmos del pacto celebran y afirman la lealtad a Dios como Rey, el rey teocrático y el pacto de Dios. Esta categoría tiene tres subcategorías. Primero, los salmos de la realeza divina celebran el gobierno soberano del Señor sobre el universo. Los salmos en esta categoría son Salmos 24 , Salmos 29 , Salmos 47 , Salmos 93 , Salmos 95 , Salmos 96 , Salmos 97 , Salmos 98 y Salmos 99 . Segundo, los salmos de la realeza teocrática, generalmente conocidos como «salmos reales», celebran la dinastía davídica y el reino universal. Estos salmos se unen por su enfoque en el rey terrenal de Israel. Además, tienen el Pacto Davídico en 2 Samuel 7 (también 1 Crónicas 17 ) como su fundamento. Finalmente, pueden enfocarse en la importancia de la línea davídica y su relación con Dios como en Salmos 2 , Salmos 89 , Salmos 132 . Salmos 18 es un salmo real de acción de gracias. Salmos 20 pide la bendición de Dios sobre el rey. Salmos 45 se centra en una boda real. Por lo tanto, el enfoque de estos salmos es el rey davídico, pero puede referirse a varias fases de la realeza. Los salmos reales restantes son Salmos 21 , Salmos 72 , Salmos 101 , Salmos 110 , Salmos 144 . Los salmos reales son especialmente significativos para los cristianos porque proporcionan el trasfondo y encuentran su culminación en nuestro Señor Jesucristo. Tercero, dos salmos, Salmos 50 y Salmos 81 , están destinados a alentar a Israel a renovar su lealtad a Dios y al Pacto Mosaico (Fee y Stuart, Cómo leer el Biblia , 213 ).
5. Las canciones de confianza están dominadas por su énfasis en confiar en Dios y la seguridad que produce esta confianza en Dios. Aunque los enemigos rodean a David en Salmos 11 y Salmos 23 , él confía en el Señor y de esto encuentra seguridad. En Salmos 121 los fieles que viajaban a Jerusalén se enfrentaron al peligro, pero enfocaron sus ojos de fe en el Señor. En Salmos 131 la confianza sumisa del salmista en su Señor se compara gráficamente con un niño destetado con su madre. Otros salmos en este grupo son Salmos 16 , Salmos 62 , Salmos 63 , Salmos 91 y Salmos 125 [19459013 ]
6. Los salmos de sabiduría tienen una naturaleza didáctica y enfatizan la Torá como fundamental para la bendición. Además, contrastan el estilo de vida de los justos con el de los impíos. Dos elementos retóricos que dominan este género son el pronunciamiento de bendición y el uso de símiles. Los salmos en esta categoría son Salmos 1 , Salmos 15 , Salmos 36 , Salmos 37 , Salmos 49 , Salmos 73 , Salmos 112 , Salmos 119 , Salmos 127 , Salmos 128 y Salmos 133 .
Ya sea consciente o inconscientemente, reconocemos el género cada vez que leemos un salmo, así como cualquier parte de la Biblia. Por ejemplo, cuando leemos Josué 1 , sabemos que es historia; y mirando el Salterio, es obvio que cada salmo es poesía. El género poético de los Salmos es una categoría literaria general. Más precisamente, Salmos 13 es un lamento individual, como indica el v. 1 («¿Hasta cuándo, Señor? ¿Me olvidarás para siempre? ¿Hasta cuándo esconderás tu rostro de mí?»).
Para ayudar a una lectura más precisa del Salterio, le recomiendo que lea el capítulo de Fee y Stuart, «Los Salmos: Las oraciones de Israel y las nuestras» ( Cómo leer la Biblia para todos Vale la pena ) y Longman Cómo leer los salmos . Al leer los Salmos, ambas fuentes ayudarán a identificar el género de cada Salmo. Que Dios nos ayude a dominar el himnario de Israel y el nuestro.
