Deuteronomio 15: 1-11 [.45900. EL SÉPTIMO AÑO, UN AÑO DE LIBERACIÓN PARA LOS POBRES.

1. Al final de cada siete años – durante el último de los siete, es decir, el año sabático ( Éxodo 21: 2 , [19459013 ] 23:11 , Levítico 25: 4 , Jeremías 34:14 ).

2. Todo acreedor que presta a su prójimo lo liberará – no por una descarga absoluta de la deuda, sino por pasar ese año sin exigir pago. El alivio fue temporal y peculiar en ese año durante el cual hubo una suspensión total de la mano de obra agrícola.
no lo precisará. . . de su hermano , es decir, un israelita, llamado en oposición a un extraño o extranjero.
porque se llama la liberación del Señor – La razón para absolver a un deudor en ese período en particular procedió de la obediencia a la orden, y una consideración por el honor de Dios; un reconocimiento de tener sus propiedades de él y gratitud por su bondad.

3. De un extranjero puedes volver a exigirlo – La admisión a todos los privilegios religiosos de los israelitas se otorgó libremente a los prosélitos paganos, aunque esta incorporación espiritual no siempre implicaba una participación igualitaria de los derechos y privilegios civiles ( Levítico 25:44 , Jeremías 34:14 ; compárese 1 Crónicas 22: 2 , [19459021 ] 2 Crónicas 2:17 ).

4. Ahorre cuando no haya pobres entre ustedes – Aparentemente se agregó una cláusula de calificación para limitar la aplicación de la declaración anterior [ Deuteronomio 15: 3 ]; de modo que «el hermano» que será liberado señaló a un prestatario pobre, mientras que está implícito que si él fuera rico, la restauración del préstamo podría exigirse incluso durante ese año. Pero las palabras se pueden representar correctamente (como en el Margen ) hasta el final, para que no haya pobres entre ustedes , es decir, que ninguno se reduzca a inconveniente Estrecho y pobreza por exacción de deudas irrazonable en un momento en que no había mano de obra ni producto, y que todos puedan disfrutar de la comodidad y la prosperidad, que será el caso a través de la bendición especial de Dios en la tierra, siempre que sean obedientes.

7-11. Si hay entre ustedes un pobre hombre. . . no endurecerás tu corazón – Para que la ley anterior no impida que los israelitas presten a los pobres, Moisés aquí los exhorta contra un espíritu tan malo y egoísta y los exhorta a dar un espíritu liberal de caridad y bondad, que asegurará la bendición divina ( Romanos 12: 8 , 2 Corintios 9: 7 ).

11. Porque los pobres nunca cesarán en la tierra – Aunque cada israelita en la conquista de Canaán se convirtió en el dueño de la propiedad, sin embargo, en la providencia de Dios que previó el evento, se permitió, en parte como castigo por la desobediencia y en parte por el ejercicio de sentimientos benévolos y caritativos, que «los pobres nunca debe cesar de salir de la tierra «.

Deuteronomio 15: 12-19 . LIBERTAD DE LOS SERVIDORES HEBREOS.

12. si tu hermano, un hombre hebreo o una mujer hebrea, te vendieran a ti – El último extremo de un deudor insolvente, cuando su casa o tierra no era suficiente para cancelar su deuda, debía ser vendido como esclavo con su familia ( Levítico 25:39 , 2 Reyes 4: 1 , Nehemías 5: 1-13 , Job 24: 9 , Mateo 18:25 ). El período de servidumbre no podría durar más de seis años. Obtuvieron su libertad después de seis años desde el momento de su venta o antes del final del séptimo año. En el año del jubileo, tales esclavos fueron emancipados incluso si sus seis años de servicio no se completaron

13-15. no lo dejarás irse vacío – Una provisión razonable y sabia para permitir que un pobre desafortunado recupere su estatus original en la sociedad, y el motivo que se instó por su bondad y humanidad hacia el esclavo hebreo fue el recuerdo de que todo nación fue una vez una banda de ilotas degradadas y perseguidas en Egipto. Así, la bondad hacia sus esclavos, incomparable en otros lugares en esos días, fue inculcada por la ley mosaica; y en toda su conducta hacia las personas en esa condición reducida, la clemencia y la gentileza fueron impuestas por una apelación que ningún israelita pudo resistir.

16, 17. si él te dice, no me alejaré de ti –Si declinaron aprovechar el privilegio de la liberación y optaron por permanecer con su maestro, luego, mediante una forma peculiar de ceremonia, se convirtieron en una parte de la transacción, se vendieron voluntariamente a su empleador y continuaron en su servicio hasta la muerte.

18. ha valido para usted un siervo doblemente contratado –es decir, tiene derecho a un doble salario por su servicio fue más ventajoso para usted, ya que estuvo sin salario y por un período de tiempo prolongado, mientras que los sirvientes contratados se dedicaban anualmente ( Levítico 25:53 ), o como máximo durante tres años ( Isaías 16:14 ).

19. Todos los primogénitos de tu rebaño y de tu rebaño santificarás al Señor tu ve Éxodo 22:30 ).
no trabajarás con la primicia de tu becerro – es decir, las segundas primicias (ver Deuteronomio 12:17 Deuteronomio 12:18 , 14:23 ).