Cómo seguir el modelo de entrenamiento de Jesús

Cómo seguir el modelo de entrenamiento de Jesús

                            
                             

por Phil A. Newton

 

Jesús «era su propia escuela y plan de estudios» cuando se trataba de su modelo de entrenamiento, observó Robert Coleman. A pesar de la falta de conocimiento de un plan de estudios específico que Jesús usó para entrenar a sus discípulos, los mentores pastorales contemporáneos ciertamente pueden utilizar las amplias áreas en las que Jesús implementó la capacitación para sus propios ministerios de mentoría. En publicaciones anteriores vimos a la iglesia local como el campo de entrenamiento para el ministerio y cómo Jesús se especializó en construir relaciones con aquellos a los que entrenaba. En esta publicación veremos tres áreas de prioridad en el modelo de capacitación de Jesús que sirve como modelo para mentores pastorales: relaciones, proclamación y enfoque.

Primero, dado que el ministerio cristiano es relacional, Jesús entrenó a sus discípulos en las relaciones. Los llevó a un círculo de relaciones en el que enfrentarían el desafío de aplicar el amor, el servicio, el perdón, la gentileza, el aliento, et al. que vieron y escucharon de él. Aquí el entorno de la iglesia local es comparable a la comunidad cercana en la que Jesús entrenó a sus discípulos. Jesús dobló la intimidad de la estructura familiar en la comunidad que caminaba con él. Reunió diversos orígenes y culturas en una sola congregación. Sus seguidores no asistieron a una reunión, sino que comprometieron sus vidas en comunidad. Las amistades cristalizaron con los Doce y los Setenta cuando Jesús los envió por parejas para el ministerio. ¡No es que las tensiones nunca surgieron! Las relaciones acercan a los seres caídos lo suficientemente cerca como para que se multiplican los desacuerdos y el orgullo irrita. Sin embargo, ese es solo el punto en este entorno como una de las mejores plataformas para validar el poder del evangelio. En el entorno de tutoría de la iglesia local, los aprendices aprenden la conciencia de ser compañeros de trabajo de Dios que se dedican al trabajo en equipo para el trabajo pastoral y misionero.

Segundo, dado que la misión involucra el mensaje del evangelio, Jesús entrenó a sus mentoreados en la proclamación. Como Pablo escribió más tarde, «¿Y cómo van a escuchar sin un predicador? … Entonces la fe viene de escuchar, y de oír por la palabra de Cristo» (> Rom 10:14, 17). Tanto la predicación como la enseñanza en el ministerio de Jesús finalmente señalaron su muerte y resurrección, un modelo que dio forma a los sermones de Pedro como su mentoreado (por ejemplo,> Hechos 2:14 –42; 3: 11–26; 10: 34–43; etc.). Esta proclamación tiene su base en la Escritura, modelada por la discusión de Jesús con los dos discípulos en el camino a Emaús (> Lucas 24:13 –50). Los mentores de las iglesias locales enfrentan el desafío de capacitar a sus aprendices para ser heraldos y maestros que confían en el mensaje del evangelio para transformar a aquellos a quienes ministran. Cuando Jesús envió a los Doce y a los Setenta, en realidad les confió el ministerio de proclamación a pesar de sus aparentes debilidades e inmadurez. Los había modelado y enseñado, pero solo al liberarlos para enseñar y predicar el entrenamiento alcanzaría su objetivo. Los mentores pastorales pueden dudar en liberar a un mentoreado en una oportunidad de predicación. Sin embargo, al proclamar y recibir la sabia crítica del mentor, como lo hizo Jesús con la suya ( Lucas 9:10 ), un mentoreado aprende a proclamar fielmente las buenas nuevas.

Tercero, Jesús mantuvo a sus discípulos enfocados en su misión. La distracción parece ser fácil para quienes están en el ministerio. Sin embargo, Jesús se cuidó para asegurarse de que la relación entre él y sus discípulos no derivara en una «conexión profesor-alumno» y, por lo tanto, perdiera de vista su enfoque en el reino. Él modeló el enfoque externo (misional) del reino por su ministerio a los recaudadores de impuestos, gentiles y pecadores de todo tipo (> Lucas 14: 1 –24; 15: 1–32; 19: 1–10 ) La tutoría orientada a la persona de Jesús en lugar de orientada a la tarea ofrece el modelo apropiado para que los mentores lo adopten para mantener el enfoque con aquellos a los que capacitan. Incrementalmente, Jesús llevó a sus discípulos a romper las barreras que fácilmente podrían haber detenido su enfoque en la misión externa. No esperaba más de sus mentoreados de lo que los había preparado para entregar. Después de entrenar y modelar este enfoque en la misión, Jesús dejó a sus seguidores con la certeza de que llevarían el evangelio a través de cada barrera concebible erigida por los prejuicios de los hombres ( Hechos 1: 8 ). Este mismo enfoque incremental y estratificado que Jesús usó en el entrenamiento para la misión sigue siendo el modelo para los mentores pastorales a medida que construyen un enfoque de misión del reino en sus alumnos.

La idea de guiar a los jóvenes para el ministerio puede parecer demasiado desalentador para comenzar, pero la simplicidad en el modelo de Jesús alienta a los mentores pastorales potenciales a aceptar el desafío de capacitar a la próxima generación para el ministerio. Al igual que Jesús, mantén el modelo de entrenamiento simple que mostró al dar prioridad a las relaciones, la proclamación y el enfoque.

                         


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