Cuando Jesús se acercó a dos viajeros en el camino a Emaús el día de la resurrección, se dirigió a sus corazones temerosos abriéndoles las Escrituras. Mike McKinley nos ayuda a ver cómo nuestros propios corazones también pueden ser incendiados por nuestra comprensión del gran plan de Dios en la resurrección …

 

Muchas personas experimentan una oleada de pasión y alegría cuando se convierten en seguidores de Cristo. Este «primer amor» ( Apocalipsis 2 v 4) es alimentado por un deleite en el amor de Dios y las nuevas sensaciones de libertad de la culpa y el pecado, y cierta esperanza para el futuro. Pero seamos sinceros: a medida que pasa el tiempo, es fácil dejar que eso se desvanezca. Lo que una vez fue alucinante y conmovedor se convierte, bueno, simplemente en «agradable». Lo que una vez te arrodilló en agradecimiento y abrió la boca en alabanza ahora se convierte en un hecho de fondo, dado por sentado. Las demandas de seguir a Cristo pueden parecer una carga y los sacrificios pueden parecer más que los beneficios. La batalla en curso con el pecado que habita es desalentador y doloroso a veces. La vida continúa, con todas sus dificultades y decepciones. ¡No es de extrañar que la llama de nuestro primer amor parezca parpadear a veces!

 

Y cuando esa llama parpadea, muchas cosas menores parecen tener una mayor capacidad para hacer que mi corazón arda dentro de mí. Me apasiona mi equipo de fútbol favorito, mi familia, mi música favorita, etc. Esas cosas se instalan en mi corazón; ellos llenan mis sueños y mi tiempo libre. Me emocionan Pero soy capaz de escuchar un sermón, leer la Biblia , cantar un himno y rezarle a Dios sin mucha pasión. No debería ser así. No puedo evitar pensar que parte de mi problema es que cuando no me conmueven las cosas de Dios, el sufrimiento de Cristo por mí, el gran plan de redención en el que Dios me ha incluido, no es la realidad que controla mi corazón.

 

Es interesante ver la forma en que Jesús responde a un problema similar que enfrentan los dos discípulos abatidos en el camino a Emaús: su diagnóstico de su problema es instructivo para nosotros. Él les dice que su problema es que han tardado en creer a los profetas. Es un comentario extraño.

 

Resulta que lo específico de lo que hablaron los profetas, lo único que Cleofás y su amigo no creían, era que el Mesías lo haría

 

“tiene que sufrir todas estas cosas y luego” —solo entonces— “entra en su gloria” (v 26).

 

Puedes ver cómo Jesús puso su dedo en el tema: no entendieron cómo sería el Rey de Dios. No solo habían definido cómo sería la «gloria» (romanos que huían, judíos victoriosos), sino que ni siquiera habían comenzado a comprender el hecho de que el sufrimiento tenía que preceder a la gloria. Aquí están los discípulos, preguntándose cómo puede ser posible que el Mesías sea víctima de tal violencia, y Jesús aparece y les dice que no solo era posible, ¡era obligatorio!

 

El sufrimiento de Cristo era necesario, y su gloria inevitable, porque Dios quería que así fuera. Jesús sabía exactamente lo que haría, porque sabía el plan que Dios había formado antes de la creación del mundo, y había prometido antes de que los ejércitos romanos salieran de Roma (antes, de hecho, incluso había una Roma). Si estos dos hombres no hubieran sido tan «lentos» para creer a los profetas a través de los cuales Dios había presentado su plan prometido, también lo habrían entendido. Habrían mirado la cruz y visto a Cristo sufriendo, tal como lo había dicho el plan de Dios. Habrían oído hablar de la tumba vacía y habrían reconocido la gloria de Cristo, tal como lo había dicho el plan de Dios.

 

Corazones en llamas

 

¿Y qué? Bueno, miren cómo se sintió Cleofas y su compañero cuando el Señor Jesús les presentó el Antiguo Testamento, mostrándolos

 

«lo que se dijo en todas las Escrituras acerca de sí mismo» (v 27).

 

Una vez que finalmente abrieron los ojos a la identidad de Jesús,

 

«Se preguntaron:» ¿No ardían nuestros corazones dentro de nosotros mientras hablaba con nosotros en el camino y nos abría las Escrituras? «» (V 32).

 

En otras palabras, las verdades que Jesús les muestra, y a nosotros, en este camino incendiaremos corazones. Encenderá tu corazón cuando comprendas que la muerte y resurrección de Jesús traen una redención mayor de la que hubieras pensado buscar, una que te llevará una eternidad de apreciar. Arderá tu corazón cuando entiendas que la muerte y resurrección de Jesús son parte de un plan mucho más grande que solo la reacción de Dios a los problemas de Israel con los romanos, o tus problemas hoy; un plan que comenzó antes de la creación e involucra toda la creación. Cuando te das cuenta de que esto es lo que significa la resurrección, enciende tu corazón.

 

Si eres como yo y eres propenso a la fe apática e infalible, entonces anímate. Hay buenas noticias para personas como nosotros: el mismo encendido que se prendió fuego en el corazón de Cleopas está disponible para nosotros hoy. En todo caso, tenemos más que ellos; desde nuestra posición en la historia podemos ver más y mejor. Entonces, hay una invitación permanente para que busquen las Escrituras y se den cuenta de que Jesús tuvo que sufrir, y sufrió … por ustedes. Puedes leer el Antiguo Testamento, leer el plan de Dios para enviar a su Cristo a morir y resucitar, y saber: «Él hizo eso por mí. Planeaba rescatarme. Puedes leer sobre el pecado y la muerte de los que Dios te ha redimido, y la vida, el futuro y la alegría por los que Dios te ha redimido, y pensar: “Él me lo ha dado. Su muerte me ha redimido. Al hacer eso, encontrará sus esperanzas reorientadas, dado un enfoque eterno. No pedirás muy poco; Sus decepciones se pondrán en perspectiva. Te encontrarás pensando: «Mi mayor esperanza es que Cristo me permita disfrutar de la vida con Dios para siempre. Y el tiene.»

 

Esa es una verdad que puede encender su corazón.

 

Este es un extracto editado de The Resurrection in Your Life por Mike McKinley . Publicado originalmente en TheGoodBook.com ; usado con permiso.

 

Mike McKinley es el autor de Passion, ¿El diablo me obligó a hacerlo? y la plantación de iglesias es para los débiles. Desde 2005 es pastor de la Iglesia Bautista Sterling Park en Sterling, Virginia. Antes de eso, sirvió en el personal pastoral de la Iglesia Bautista Capitol Hill en Washington DC, después de haber recibido su MDiv del Seminario Teológico de Westminster. Mike está casado con Karen y tienen cinco hijos.

 

Imagen cortesía : © WikimediaCommons / AdolfWeidlich

 

Fecha de publicación : 17 de abril de 2017