2 sorprendentes verdades sobre la última cena

2 sorprendentes verdades sobre la última cena

La mayoría de nosotros estamos familiarizados con las palabras de Jesús en la Última Cena, o al menos con algunas de esas palabras. Cuando celebramos la comunión juntos, regularmente escuchamos “este es mi cuerpo dado para ti; haz esto en memoria mía «y» esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que se derrama por ti «. Recientemente, sin embargo, leí Lucas 22 , que incluye la Última Cena y los eventos que la rodean. Además de estas palabras familiares de la Última Cena, me impresionaron algunas de las otras palabras pronunciadas por Jesús en esta ocasión trascendental.

Después de que Jesús y los discípulos se acomodaron alrededor de la mesa de la Pascua, las primeras palabras que Jesús dijo fueron: «He deseado fervientemente comer esta Pascua contigo antes de sufrir» ( Lucas 22:15 ). Cuando se enfrenta a una época de sufrimiento inimaginablemente intenso en su vida, Jesús tiene un profundo y poderoso anhelo de estar con sus discípulos. Aunque Jesús claramente necesitaba estar con su Padre cuando se acercaba al sufrimiento que estaba por venir (vv. 41-44), también parece haber sentido la necesidad de estar con sus discípulos, sus amigos terrenales más humanos. El profundo anhelo de Jesús de estar con sus discípulos en este lugar más oscuro y difícil de su vida es bastante notable.

Este deseo es aún más notable cuando se consideran las principales imperfecciones de los discípulos, que se exhiben para que todos lo vean en los eventos posteriores a la Última Cena en Lucas 22 . Su reacción inmediata a la revelación de Jesús de su sufrimiento inminente no es simpatía, sino una discusión sobre cuál de ellos traicionará a Jesús (v. 23). Esto es seguido inmediatamente por una disputa que surgió entre ellos en cuanto a cuál de debería considerarse como el más grande (vv. 24-30). Más tarde les pide que oren para que no entren en tentación mientras él está solo en oración con el Padre. En cambio, se duermen (vv. 39-46). Judas lo traiciona (vv. 47-48), y Peter lo niega (vv. 54-62). Sus acciones no revelan que los discípulos tienen la intención de alentar y fortalecer a un amigo en un momento de gran necesidad. Sin embargo, a pesar de las debilidades y fallas humanas de los discípulos, de las cuales Jesús era muy consciente, todavía deseaba fervientemente estar con ellos en este momento terriblemente agotador de su vida.

Hay dos verdades en particular de esta narración en Lucas 22 que encuentro más llamativo y extraordinario. Primero, Jesús amaba a sus discípulos tal como eran y deseaba firmemente estar con ellos. Es obvio que los discípulos necesitaban a Jesús de manera profunda. Sin embargo, en algún nivel, Jesús «necesitaba» a los discípulos, o al menos los quería con él en este lugar de profunda lucha y dolor. Y él no quería estar con ellos debido a la profundidad de su madurez; más bien, ansiaba estar con ellos con todos sus defectos y defectos porque sabía que ellos (excepto quizás Judas) lo amaban en la medida en que eran capaces de hacerlo. Encuentro inmensamente reconfortante y bastante sorprendente saber que Jesús realmente quiere estar conmigo con todas mis imperfecciones y debilidades, porque tengo muchas de ellas.

Segundo, aunque los discípulos estaban con Jesús en este lugar de profunda angustia, realmente no escucharon lo que tenía que decir. Estaban más centrados en sí mismos y en lo que percibían como sus necesidades. Parecían estar más preocupados por cuál de ellos traicionaría a Jesús que por el hecho de que Jesús iba a ser traicionado. Durante sus últimas horas con el ser humano más grande que jamás haya vivido, discutían sobre cuál de ellos era el más grande. Cuando Jesús les pidió que rezaran mientras estaba solo con el Padre, se quedaron dormidos. Con eventos trascendentales de consecuencias eternas que tienen lugar a su alrededor y en presencia del que está en el centro de estos eventos, los discípulos parecen perder el significado de las palabras de Jesús y el privilegio de la presencia de Jesús.

Me entristece darme cuenta de que a menudo soy bienvenido a la presencia de Jesús, que desea sinceramente estar conmigo, y todo lo que puedo hacer es pensar y hablar sobre mí. Echo de menos lo que él dice y hace, lo que tiene una importancia mucho mayor, más profunda y duradera que lo que digo y hago. Jesús dio su cuerpo por mí y derramó su sangre por mí; él voluntariamente sacrificó todo por mí. ¿No debería eso motivarme a reconocer el valor eterno e incalculable de disfrutar del privilegio de disfrutar de su presencia y observar de cerca lo que él dice y hace mientras estoy con él?


Para más información, visite el Good Book Blog , un blog de la facultad del seminario de Talbot School of Theology.


Deja una respuesta