2 Samuel 5: 1-5 . Las tribus ungen al rey David sobre Israel.

1, 2. Luego vinieron todas las tribus de Israel , una delegación combinada de las principales autoridades de cada tribu. poseía la primera e indispensable calificación para el trono; a saber, el de ser un israelita ( Deuteronomio 17:15 ). De su talento militar había aportado numerosas pruebas. Y el deseo del pueblo por su asunción del gobierno de Israel aumentó aún más por su conocimiento de la voluntad y el propósito de Dios, según lo declarado por Samuel ( 1 Samuel 16: 11-13 ).

3. El rey David hizo una liga con ellos en Hebrón antes de que la constitución se hiciera principalmente al comienzo de una nueva dinastía, o en la restauración de la familia real después de una usurpación ( 2 Reyes 11:17 ), aunque las circunstancias a veces llevaron a que se renovara con la adhesión de cualquier nuevo soberano ( 1 Reyes 12: 4 ). Parece haber estado acompañado de solemnidades religiosas.

2 Samuel 5: 6-12 . EL TOMA SION DE LOS JEBUSITES.

6. el rey y sus hombres fueron a Jerusalén a los jebuseos –La primera expedición de David, como rey de todo el país, fue dirigida contra este lugar, que hasta ahora había permanecido en manos de los nativos. Fue fuertemente fortificada y se consideró tan inexpugnable que los ciegos y los cojos fueron enviados al hombre en almenas, en burla burlona del ataque del rey hebreo, y gritar: «David no puede entrar aquí». Para comprender el significado completo y la fuerza de esta burla insultante, es necesario tener en cuenta la profundidad y la pendiente del valle de Gihon y los altos muros de la antigua fortaleza cananea.

7. la fortaleza de Sión –Si Zion sea la colina del suroeste comúnmente llamada, o el pico ahora nivelado en el norte del monte del templo, Es la altura altísima lo que llama la atención desde todos los rincones: «el fuerte de la colina», «la bodega rocosa» de Jerusalén.

8. Cualquiera que llegue a la cuneta – Algunos piensan que esto significa un pasaje subterráneo; por otros, un caño a través del cual se vierte agua sobre el fuego que los sitiadores a menudo aplicaban a la carpintería en las puertas de entrada, y según las proyecciones de las cuales un hábil escalador podría hacer que su ascenso fuera bueno; una tercera clase traduce las palabras, «el que las golpea contra el precipicio» ( 1 Crónicas 11: 6 ).

9. David habitó en el fuerte, & c. Después de tomarlo por asalto, cambió su nombre a «la ciudad de David», para indicar la importancia de la conquista y perpetuar la memoria del evento.
David construyó alrededor de Millo y hacia adentro – probablemente una hilera de bastiones de piedra colocados en el lado norte del Monte Sión, y construido por David para asegurarse a sí mismo en ese lado de los jebuseos, que todavía vivía en la parte baja de la ciudad. La casa de Millo era quizás la principal torre de la esquina de ese muro fortificado.

11, 12. Hiram. . . enviaron carpinteros y albañiles – La afluencia de arquitectos y mecánicos tirios ofrece una clara evidencia del bajo estado al que, a través de los desórdenes de la guerra largamente continuada, la mejor clase de artesanos había disminuido en Israel.

2 Samuel 5: 13-16 . Once hijos le nacieron.

13. David le llevó más concubinas y esposas –En esta conducta, David transgredió una ley expresa, que prohibía al rey de Israel multiplicar esposas para sí mismo ( Deuteronomio 17: 17 ).

2 Samuel 5: 17-25 . EL SMITA A LOS FILISTINOS.

17. cuando los filisteos se enteraron de que habían ungido a David como rey sobre Israel –Durante la guerra civil entre la casa de Saúl y David, esos vecinos inquietos habían permanecido como espectadores callados del concurso. . Pero ahora, celosos de David, decidieron atacarlo antes de que su gobierno estuviera completamente establecido.

18. valle de Rephaim –es decir, «de gigantes», una llanura amplia y fértil, que desciende gradualmente desde las montañas centrales hacia el noroeste. Fue la ruta por la que marcharon contra Jerusalén. El «asimiento» al que cayó David «era un lugar fortificado donde podría oponerse al progreso de los invasores», y donde los derrotó significativamente.

21. allí dejaron sus imágenes – probablemente sus «lares» o deidades domésticas, que ellos había traído al campo para luchar por ellos. Fueron quemados según lo ordenado por la ley ( Deuteronomio 7: 5 ).

22. los filisteos volvieron a aparecer – Al año siguiente renovaron su intento hostil con una fuerza mayor, pero Dios se interpuso manifiestamente a favor de David.

24. el sonido de una entrada en las copas de los moreras –ahora generalmente se pensaba que no eran moreras, pero algún otro árbol, muy probablemente el álamo, que se deleita en situaciones húmedas, y cuyas hojas son susurradas por el más leve movimiento del aire [ROYLE].