2 Samuel 24: 1-9 DAVID NUMERA A LA GENTE.

1-4. de nuevo, la ira del Señor se encendió contra Israel, y él movió a David contra ellos para que les dijera: Ve, cuenta Israel y Judá – «Otra vez» nos lleva de vuelta a las antiguas señales de su ira en los tres años de hambre. [ 2 Samuel 21: 1 ]. Dios, aunque no puede tentar a ningún hombre ( Santiago 1:13 ), se describe con frecuencia en las Escrituras como haciendo lo que simplemente permite que se haga; y así, en este caso, permitió que Satanás tentara a David. Satanás fue el motor activo, mientras que Dios solo retiró su gracia de apoyo, y el gran tentador prevaleció contra el rey. (Ver Éxodo 7:13 , 1 Samuel 26:19 , 2 Samuel 16:10 , Salmos 105: 25 , [19459018 ] Isaías 7:17 , & c.). La orden se le dio a Joab, quien, aunque generalmente no restringido por los escrúpulos religiosos, no dejó de presentar, en términos contundentes, todos los argumentos para disuadir al rey de su propósito. La historia sagrada no ha mencionado las objeciones que él y otros distinguidos oficiales instaron contra ella en el concilio de David. Pero declara expresamente que todos fueron anulados por la resolución inflexible del rey.

5. pasaron por Jordan –Este censo se realizó primero en las partes orientales del reino hebreo; y parecería que Joab estaba acompañado por una fuerza militar, ya sea para ayudar en este trabajo problemático o para abrumar a las personas que podrían mostrar reticencia u oposición.
el río de Gad – «Wady» sería un término mejor. Se extiende a lo largo de un curso estimado en aproximadamente sesenta millas, que, aunque en verano casi constantemente seco, exhibe rastros muy evidentes de ser arrastrado por un impetuoso torrente en invierno (ver Deuteronomio 2:36 ).

6. la tierra de Tahtim-hodshi – es decir, la tierra recientemente adquirida; a saber, la de los hagaritas conquistados por Saúl ( 1 Crónicas 5:10 ). El progreso fue hacia el norte. Desde allí cruzaron el país y, siguiendo a lo largo de la costa occidental hasta las extremidades meridionales del país, llegaron finalmente a Jerusalén, habiendo completado la enumeración de todo el reino en el espacio de nueve meses y veinte días.

9. Joab entregó la suma del número de personas al rey – La cantidad aquí establecido, en comparación con 1 Crónicas 21: 5 , da una diferencia de trescientos mil. La discrepancia es solo aparente y admite una fácil reconciliación; así (véase 1 Crónicas 27: 1-15 ), había doce divisiones de generales, que mandaban mensualmente, y cuyo deber era vigilar a la persona real, cada una con un cuerpo de tropas que constaba de veinte -cuatro mil hombres, que, juntos, formaron un ejército de doscientos ochenta y ocho mil; y como un destacamento separado de doce mil era asistente de los doce príncipes de las doce tribus mencionadas en el mismo capítulo, entonces ambos equivalen a trescientos mil. Estos no fueron contados en este libro, porque estaban al servicio real del rey como una milicia regular. Pero 1 Crónicas 21: 5 los une al resto, diciendo: «todos los de Israel eran un millón cien mil»; mientras que el autor de Samuel, que calcula solo los ochocientos mil, no dice «todos los de Israel», pero apenas «e Israel lo fueron», etc. También debe observarse que, excluyendo a las tropas antes mencionadas, había un ejército de observación en las fronteras del país de los filisteos, compuesto por treinta mil hombres, como aparece en 2 Samuel 6: 1 ; que, al parecer, fueron incluidos en el número de quinientas mil personas de Judá por el autor de Samuel. Pero el autor de Crónicas, que menciona solo cuatrocientos setenta mil, da el número de esa tribu excluyendo a esos treinta mil hombres, porque no todos eran de la tribu de Judá, y por lo tanto no dice, «todos los de Judá «, como él había dicho,» todos los de Israel «, pero solo» y los de Judá «. Por lo tanto, ambas cuentas pueden conciliarse [DAVIDSON].

2 Samuel 24: 10-14 . EL, QUE TIENE TRES PLAGAS PROPUESTAS POR GAD, SE ARREPIENTE, Y ELIGE LA PESTILENCIA DE TRES DÍAS.

10-13. El corazón de David lo hirió después de haber contado a la gente. Y David dijo al Señor: He pecado . El acto de numerar al pueblo no era en sí mismo pecaminoso; porque Moisés lo hizo por la autoridad expresa de Dios. Pero David actuó no solo independientemente de ese orden de sanción, sino por motivos indignos del rey delegado de Israel; del orgullo y la vanagloria; de la confianza en uno mismo y la desconfianza de Dios; y, sobre todo, a partir de ambiciosos proyectos de conquista, en cumplimiento de lo cual estaba decidido a obligar a la gente al servicio militar y a determinar si podía reunir un ejército suficiente para la magnitud de las empresas que contemplaba. Fue una violación de la constitución, una violación de las libertades del pueblo, y se opuso a esa política divina que requería que Israel continuara con un pueblo separado. Sus ojos no se abrieron a la atrocidad de su pecado hasta que Dios le habló por su profeta comisionado.

13. Tendrán siete años de hambruna , es decir, además de los tres eso ya había sido, con el año actual incluido

14. David dijo,. . . Caigámonos ahora en la mano del Señor . Su abrumador sentido de su pecado lo llevó a aceptar el castigo denunciado, a pesar de su aparente exceso de severidad. Él procedió con un buen principio al elegir la peste. En pestilencia, estaba igualmente expuesto, como era justo y correcto, al peligro como su pueblo, mientras que, en la guerra y la hambruna, poseía medios de protección superiores a ellos. Además, mostró su confianza, fundada en una larga experiencia, en la bondad divina.

2 Samuel 24: 15-25 . SU INTERCESIÓN A DIOS; LA PLAGA CESA.

15. desde la mañana – en otro esa mañana cuando llegó Gad [ 2 Samuel 24:18 ], hasta el final de la tres días.
allí murió de la gente. . . setenta mil hombres – Así era el orgullo del monarca vanagloriado, confiando en el número de su población, profundamente humillado.

16. El Señor se arrepintió del mal – Dios a menudo se describe en las Escrituras como arrepentido cuando dejó de seguir un curso que había comenzado.

17. David. . . dijo –o, «había dicho»,
He pecado. . . Pero estas ovejas, ¿qué han hecho? –La culpa de numerar a las personas recaía exclusivamente en David. Pero en el cuerpo político y natural, cuando la cabeza sufre, todos los miembros sufren junto con ella; y, además, aunque el pecado de David fue la causa inmediata, el gran aumento de las ofensas nacionales en este momento había ( 2 Samuel 24: 1 ) encendió la ira del Señor.

18. Araunah –o Ornan ( 1 Crónicas 21:18 ), el jebuseo, uno de los antiguos habitantes, que, habiéndose convertido en un converso a la verdadera religión, conservó su casa y sus posesiones. Él residía en el Monte Moriah, el lugar donde se construyó el templo después ( 2 Crónicas 3: 1 ); pero ese monte no estaba encerrado en la ciudad.

21. para construir un altar al Señor, para que la plaga se pueda detener –Es Es evidente que la peste no se detuvo hasta que se construyó el altar y se ofreció el sacrificio, de modo que lo que está relacionado ( 2 Samuel 24:16 ) fue por anticipación. Antes de la ofrenda de este sacrificio, había visto al ángel destructor y ofreció la oración intercesora ( 2 Samuel 24:17 ). Este fue un sacrificio de expiación; y la razón por la cual se le permitió ofrecerlo en el Monte Moriah fue en parte amable consideración por su miedo a reparar a Gabaón ( 1 Crónicas 21:29 1 Crónicas 21:30 ), y en parte anticipando la remoción del tabernáculo y la construcción del templo allí ( 2 Crónicas 3: 1 ).

23. Todas estas cosas hicieron Araunah, como rey, dieron – Indicando, como el sentido, que este hombre tenía antiguamente era un rey o jefe pagano, pero ahora era un prosélito que aún conservaba grandes propiedades e influencia en Jerusalén, y cuya piedad se evidenciaba por la liberalidad de sus ofertas. Algunos consideran que las palabras «como rey» significan simplemente «dio con munificencia real».

24. No; . . . Voy a . . . cómpralo a un precio – La suma mencionada aquí, unos cincuenta dólares, se pagó solo por el piso, los bueyes y los instrumentos de madera, mientras que la gran suma ( 1 Crónicas 21:25 ) se le pagó después por toda la colina, en la que David hizo los preparativos para construir el templo.

25. David ofreció holocaustos y ofrendas de paz – Parece haber habido dos sacrificios; el primero expiatorio, el segundo una acción de gracias por el cese de la peste