2 Samuel 15

2 Samuel 15

         

              

CAPÍTULO 15

2 Samuel 15: 1-9 ABSALOM ROBA LOS CORAZONES DE ISRAEL.

1. Absalom lo preparó carros y caballos, y cincuenta hombres para correr antes que él – Esto asumía el estado y el equipamiento de un príncipe. Los guardias reales, llamados corredores, correos de vanguardia, ascendieron a cincuenta ( 1 Reyes 1: 5 ). El carro, como lo indica el hebreo, era de un estilo magnífico; y los caballos, una novedad entre el pueblo hebreo, solo se introdujeron en esa época como un apéndice de la realeza ( Salmos 32: 9 , 66:12 ), formaron una espléndida comitiva, que lo haría «el observado de todos los observadores».

2-6. Absalom se levantó temprano, y se paró al lado de la puerta – Los negocios públicos en el Este siempre se tramitan temprano en la mañana – los reyes sentados una hora o más para escuchar causas o recibir peticiones, en un tribunal celebrado antiguamente, y en muchos lugares todavía, al aire libre en la entrada de la ciudad; De modo que, como aquellos cuyas circunstancias los llevaron a esperar al Rey David debían asistir a sus diques matutinos, Absalón tuvo que levantarse temprano y pararse al lado de la puerta. A través de las enfermedades cada vez mayores de la edad, o la ocupación de su gobierno con guerras extranjeras, muchas causas privadas habían permanecido indecisas durante mucho tiempo, y un sentimiento profundo de descontento prevaleció entre la gente. Esta insatisfacción fue ingeniosamente fomentada por Absalom, quien se dirigió a los diversos pretendientes; y después de escuchar brevemente su historia, él agradeció a todos con una opinión favorable de su caso. Ocultando cuidadosamente sus ambiciosos diseños, expresó su deseo de ser investido con el poder oficial, solo para acelerar el curso de la justicia y promover los intereses públicos. Sus profesiones tenían un aire de extraordinaria generosidad y desinterés, lo que, junto con sus artes leales en prodigar civilidades en todo, lo convirtieron en un favorito popular. Por lo tanto, al forzar un contraste entre su propio despliegue de espíritu público y los dilatorios procedimientos de la corte, creó un disgusto creciente con el gobierno de su padre, como débil, descuidado o corrupto, y sedujo los afectos de la multitud, que tampoco penetraba el motivo ni previó la tendencia de su conducta.

7-9. después de cuarenta años – Generalmente se admite que un error ha aparecido aquí en el texto, y que en lugar de «cuarenta», deberíamos leer con las versiones siríaca y árabe, y JOSEPHUS, «cuatro años» – que es decir, después del regreso de Absalón a Jerusalén, y su comienzo a practicar las artes básicas de ganar popularidad.
mi voto, que he prometido al Señor – durante su exilio en Geshur. El significado de esto era que cada vez que la providencia de Dios allanara el camino para su restablecimiento en Jerusalén, ofrecería un sacrificio de acción de gracias. Hebrón fue el lugar seleccionado para la realización de este voto, aparentemente como su lugar natal ( 2 Samuel 3: 3 ), y un famoso lugar alto, donde se ofrecían sacrificios con frecuencia antes de la construcción del templo; pero en realidad es, en muchos aspectos, el más adecuado para el comienzo de su empresa rebelde. David, quien siempre alentó la piedad y deseaba ver los compromisos religiosos realizados puntualmente, dio su consentimiento y su bendición.

2 Samuel 15: 10-12 . EL FORMA UNA CONSPIRACIÓN.

10. Absalom envió espías a todas las tribus de Israel –Estos emisarios debían hacer sonar la inclinación de la gente, promover los intereses de Absalom y exhortar a todos los seguidores de su partido estar preparado para unirse a su estandarte tan pronto como oigan que ha sido proclamado rey. Como la convocatoria debía hacerse con el sonido de las trompetas, es probable que se haya tenido cuidado de tener trompetistas estacionados en las alturas, y en estaciones convenientes, un modo de anuncio que pronto difundiría la noticia en todo el país de su inauguración al trono.

11. con Absalón fueron doscientos hombres. . . que se llamaron : por su calidad, reputación y alto prestigio, como para crear la impresión de que el rey patrocinaba el movimiento y, al envejecer y estar enfermo, estaba dispuesto a adoptar a su hijo mayor y más noble para dividirse con él los cuidados y honores del gobierno.

12. Absalón envió a Ahitofel –que sabía que estaba listo para unirse a la revuelta, a través del asco y la venganza, como afirman los escritores judíos, por la conducta de David hacia Bath-sheba, que era su nieta.
Giloh – cerca de Hebrón.
la conspiración fue fuerte – La rápida adhesión de un lugar tras otro en todas las partes del reino a la fiesta de los insurgentes, muestra que la insatisfacción profunda y general existía en este momento contra la persona y gobierno de David. El remanente de los partidarios de Saúl, el asunto infeliz de Bath-sheba, la insolencia dominante y los crímenes de Joab, la negligencia y la obstrucción en la administración de justicia, fueron algunas de las causas principales que contribuyeron al éxito de esta insurrección generalizada.

2 Samuel 15: 13-37 . David huye de Jerusalén.

14. Dijo David. . . Levántate y huyamos –David, ansioso por la preservación de la ciudad que había embellecido y con la esperanza de un mayor apoyo en todo el país, resolvió sabiamente abandonar Jerusalén.

18-20. todos los gititas, seiscientos hombres – Eran un cuerpo de guardias extranjeros, nativos de Gat, a quienes David, cuando estaba en el país de los filisteos, se había alistado en su servicio y mantenía cerca de su persona. Dirigiéndose a su comandante, Ittai, hizo una prueba exhaustiva de su fidelidad al pedirles que ( 2 Samuel 15:19 ) permanecieran con el nuevo rey.

23. el arroyo Kidron [- 1945900 torrente de invierno que fluye a través del valle entre la ciudad y el lado oriental del Monte de los Olivos.

24, 25. Zadok también, y todos los levitas. . ., llevando el arca – Conociendo los fuertes sentimientos religiosos del anciano rey, lo trajeron para acompañarlo en su angustia. Pero como no podía dudar de que tanto el arca como su oficio sagrado los eximirían de los ataques de los rebeldes, los envió de regreso con él, no solo para que no estuvieran expuestos a los peligros del vagabundeo incierto, porque parece depositar más confianza en el símbolo de la presencia divina que en Dios mismo, pero que, al permanecer en Jerusalén, podrían prestarle un mayor servicio al observar los movimientos del enemigo.

por el ascenso del monte Olivet – Desde ese día memorable se ha seguido el mismo camino sobre ese monte.
tenía la cabeza cubierta –con una envoltura de luto. La humildad y la resignación de David marcaron fuertemente su espíritu santificado, inducido por la contrición por sus transgresiones. Había caído, pero era la caída de los rectos; y se levantó nuevamente, sometiéndose mansamente mientras tanto a la voluntad de Dios [CHALMERS].

31. David dijo: Gira, oh Señor,. . . El consejo de Ahitofel : este senador es el pilar de la conspiración.

32. cuando David llegó a la cima del monte, donde adoró – mirando hacia Jerusalén, donde estaban el arca y el tabernáculo.
Hushai the Archite –Un nativo de Archi, en las fronteras de Benjamin y Efraín ( Josué 16: 2 ). Al comparar la oración en contra de Ahitofel con el consejo de Hushai, vemos cuán fuertemente se combinó un espíritu de ferviente piedad en su carácter con los dispositivos de una política activa y con visión de futuro.

         

     


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