2 Reyes 6: 1-7 ELISHA CAUSA HIERRO PARA NADAR.

1. el lugar donde habitamos contigo – Margen , «siéntate delante de ti». Uno apunta a una residencia común, el otro a un lugar común de reunión. El tenor de la narración muestra la humilde condición de los alumnos de Eliseo. El lugar era Beth-el o Jericho, probablemente el último. El ministerio y los milagros de Eliseo trajeron grandes accesiones a sus escuelas.

2. Vamos, te rogamos, a Jordania , cuyos bancos boscosos proporcionarían mucha madera.

5. fue prestado –literalmente, «suplicó». La angustia del erudito surgió de la consideración de que se le había presentado; y que, debido a su pobreza, no pudo conseguir otro.

6. corta un palo y tíralo allí – Aunque este medio se utilizó, no tenía una adaptación natural para hacer que el hierro nadara. Además, el Jordán está en Jericó tan profundo y rápido que había mil oportunidades para que uno contra el palo cayera en el agujero de la cabeza del hacha. Todos los intentos de dar cuenta de la recuperación del implemento perdido en dicha teoría deben ser rechazados.
el hierro nadaba – solo por el esfuerzo milagroso del poder de Eliseo.

2 Reyes 6: 8-17 . REVELA AL REY DEL CONSEJO DE SIRIA.

8-12. el rey de Siria guerreó contra Israel – Esto parece haber sido una especie de guerra de guerrillas, llevada a cabo por incursiones depredadoras en diferentes partes del país. Eliseo informó al rey Joram del propósito secreto del enemigo; entonces, al adoptar medidas de precaución, siempre se le permitió anticipar y derrotar sus ataques. La frecuencia de sus decepciones después de haber llevado al rey sirio a sospechar que algunos de sus sirvientes mantenían una correspondencia traidora con el enemigo, se le informó sobre Eliseo, cuya aprensión determinó de inmediato. Esta resolución, por supuesto, se basaba en la creencia de que, por muy grande que fuera el conocimiento de Eliseo, si era capturado y mantenido prisionero, ya no podía darle información al rey de Israel.

13. Dothan – 19459007] – Dothan Dothaim, «un poco al norte de Samaria

15. su criado le dijo: ¡Ay, mi señor! como lo haremos –Cuando el destacamento sirio rodeaba el lugar por la noche, por la detención del profeta, su sirviente quedó paralizado de miedo. Este era un nuevo sirviente, que solo había estado con él desde el despido de Gehazi y, en consecuencia, tenía poca o ninguna experiencia en los poderes de su amo. Su fe fue fácilmente sacudida por una alarma tan inesperada.

17. Eliseo oró y dijo: Señor, te ruego que abras los ojos para que pueda ver – Lo invisible guardia de los ángeles que nos rodean y nos defienden ( Salmos 34: 7 ). La apertura de los ojos, por la cual Eliseo oró, fueron los del Espíritu, no del cuerpo: el ojo de la fe ve la realidad de la presencia divina y la protección donde todo es vacante u oscuridad para el ojo ordinario. Los caballos y los carros eran símbolos del origen divino sobrenatural; para el fuego, el más etéreo de los elementos terrenales, es el símbolo más apropiado de la Divinidad [KEIL].

2 Reyes 6: 18-23 . SU EJÉRCITO ABANDONADO CON CIEGA.

18. Hiere a esta gente, te ruego, con ceguera – no una ceguera total y material, porque entonces no pudieron haberlo seguido, sino una alucinación mental (ver [19459035 ] Génesis 19:11 ) para que no lo percibieran ni lo reconocieran como el objeto de su búsqueda.

19-23. Este no es el camino, tampoco es esta la ciudad . Esta afirmación es tan cierta que, como había dejado el lugar de su residencia, no lo habrían atravesado por ese camino. Pero la ambigüedad de su lenguaje fue intencionalmente enmarcada para engañarlos; y, sin embargo, el engaño debe verse a la luz de una estratagema, que siempre se ha considerado legal en la guerra.
los condujo a Samaria –Cuando llegaron en medio de la capital, sus ojos, a petición de Eliseo, se abrieron, y luego se dieron cuenta de su condición de indefensión, porque Joram había recibió premonición privada de su llegada. Al rey, lejos de permitirle matar a los enemigos que inconscientemente se pusieron en su poder, se le recomendó entretenerlos con una hospitalidad liberal y luego despedirlos a su propio país. Este fue un consejo humano; Era contrario al uso de la guerra matar a los cautivos de guerra a sangre fría, incluso cuando fueron tomados por la punta de la espada, mucho más aquellos a quienes el milagroso poder y la providencia de Dios habían puesto inesperadamente a su disposición. En tales circunstancias, el tratamiento amable y hospitalario se estaba volviendo cada vez más en sí mismo, y sería productivo con los mejores efectos. Redundaría en el crédito de la verdadera religión, que inspiró un espíritu tan excelente en sus profesores; y no solo evitaría la futura oposición de los sirios, sino que los haría quedar asombrados de un pueblo que, como habían visto, estaba tan notablemente protegido por un profeta del Señor. La última cláusula de 2 Reyes 6:23 muestra que estos efectos saludables se realizaron plenamente. Se había ganado una conquista moral sobre los sirios.

2 Reyes 6: 24-33 [194590000. BEN-HADAD BESIEGES SAMARIA.

24. Ben-hadad. . . sitió a Samaria – Este fue el logro previsto del resultado de la bondad tonta y extraviada de Acab ( 1 Reyes 20:42 ).

25. se vendió la cabeza de un asno por cuatro piezas de plata – Aunque el asno se consideró alimento impuro, la necesidad podría justificar su violación de una ley positiva cuando Las madres, en su extremo, fueron encontradas violando la ley de la naturaleza. La cabeza era la peor parte del animal. Ochenta piezas de plata, equivalentes a $ 50.
la cuarta parte de una cabina – Una cabina era la medida seca más pequeña. La proporción aquí indicada fue de casi media pinta por $ 3.
Estiércol de paloma : BOCHART piensa que es una especie de pulso o guisante, común en Judea, y que aún se conserva en los depósitos de El Cairo y Damasco, y en otros lugares, para su uso. por peregrino-caravanas; por LINNÆUS y otros botánicos, se dice que es la raíz o el bulbo blanco de la planta Ornithogalum umbellatum, Estrella de Beth-lehem. El historiador sagrado no dice que los artículos aquí nombrados se vendieron regularmente a las tarifas descritas, sino solo que se conocieron casos de precios tan altos.

26. cuando el rey pasaba – para mirar las defensas, o para dar algunas órdenes necesarias para tripular las paredes.

29. hervimos a mi hijo y comimos

19459005] 30. tenía cilicio dentro de su carne –El horrible recital de esta tragedia doméstica llevó al rey poco después a rasgar su prenda, por lo que se descubrió que llevaba una camisa de paño penitencial . Sin embargo, es más que dudoso si fue verdaderamente humillado por sus propios pecados y los de la nación; de lo contrario no habría jurado vengarse de la vida del profeta. La verdadera explicación parece ser que Eliseo, habiéndole aconsejado que no se rindiera, con la promesa, bajo condición de profunda humillación, de ser entregado, y que asumió los signos de contrición sin recibir el alivio esperado, consideró a Eliseo que había demostrado ser falso. y sin fe como la causa de toda la angustia prolongada.

32. Pero Eliseo se sentó en su casa, y los ancianos se sentaron con él – La última cláusula de 2 Reyes 6:33 , que contiene la impaciente exclamación del rey, nos permite dar cuenta de la impetuosa orden que emitió para la decapitación de Eliseo. Aunque Joram era un rey malvado y la mayoría de sus cortesanos se parecerían a su maestro, muchos habían sido ganados, por influencia del profeta, a la verdadera religión. Una reunión, probablemente una reunión de oración, se celebró en la casa donde se alojó, porque no tenía ninguno propio ( 1 Reyes 19:20 1 Reyes 19:21 ); y no solo se enteró del diseño del rey contra sí mismo, sino que les reveló la prueba de una liberación premeditada.