2 Reyes 23: 1-3 . JOSÍAS CAUSA LA LEY QUE SE LEE.

1-3. envió el rey, y reunieron con él a todos los ancianos –Este rey piadoso y patriótico, no contento con la promesa de su propia seguridad, sintió, después de la respuesta de Huldah, un mayor deseo de evitar las amenazas de su reino. y personas Conociendo la riqueza de la clemencia divina y la gracia para el penitente, convocó a los ancianos del pueblo, y colocándose a la cabeza, acompañado por el cuerpo colectivo de los habitantes, fue en procesión solemne al templo, donde ordenó el libro de la ley debe ser leída a la audiencia reunida y pactada, con el acuerdo unánime de sus súbditos, de adherirse firmemente a todos los mandamientos del Señor. Fue una ocasión de solemne interés, estrechamente relacionada con una gran crisis nacional, y el hermoso ejemplo de la piedad en el barrio más alto ejercería una influencia saludable sobre todas las clases de la gente al animar sus devociones y alentar su regreso a la fe de sus hermanos. padres

2. leyó en sus oídos – es decir, «causó que se leyera».

3. todas las personas respaldaron el pacto , es decir, aceptaron las propuestas hechas; ellos aceptaron lo que se les requería.

2 Reyes 23: 4-28 . EL DESTRUYE LA IDOLATRIA.

4. el rey ordenó a Hilcías, & c .– es decir, el sumo sacerdote y otros sacerdotes, porque no había una variedad de gradaciones oficiales en el templo.
todos los recipientes, & c. – todo el aparato de la idolatría.
los quemó sin Jerusalén – La ley requería que fueran enviados a las llamas ( Deuteronomio 7:25 ).
en los campos de Kidron – muy probablemente esa parte del valle de Kidron, donde se encuentra Jerusalén y el Monte de los Olivos. Es una cuenca llana y espaciosa, que abunda actualmente en plantaciones [ROBINSON]. El arroyo vientos a lo largo del este y sur de la ciudad, cuyo canal es durante una gran parte del año casi o totalmente seco, excepto después de fuertes lluvias, cuando de repente se hincha y se desborda. Se vaciaron todas las impurezas del templo ( 2 Crónicas 29:15 2 Crónicas 29:16 ) y la ciudad. Sus antecesores reformistas habían ordenado que las reliquias mutiladas de la idolatría fueran arrojadas a ese receptáculo de inmundicia ( 1 Reyes 15:13 , 2 Crónicas 15:16 , 30:14 [ 19459003]); pero Josías, mientras imitaba su piedad, los superó en celo; porque hizo que las cenizas de la madera quemada y los fragmentos del metal roto se recogieran y transportaran a Beth-el, a partir de entonces para asociar ideas de horror y aversión con ese lugar, como odiosas para las peores contaminaciones.

5. sofocar a los sacerdotes idólatras – Hebreo, quemarim, «chamuscado», es decir, Guebres, o adoradores del fuego , distinguido por una faja ( Ezequiel 23: 14-17 ) o un cinturón de lana y pelo de camello, retorció el cuerpo dos veces y lo ató con cuatro nudos, lo que tenía un significado simbólico, y lo convirtió en una supuesta defensa contra el mal
también los que quemaron incienso a Baal, al sol y a la luna, & c. – o Baal-shemesh, porque Baal a veces se consideraba el sol. Esta forma de adoración falsa no fue por imágenes, sino pura adoración a las estrellas, tomada de los antiguos asirios.
y – en cambio, «incluso para todo el ejército del cielo».

6. sacó el bosque – es decir, Asherah, el árbol místico, colocado por Manasés en el templo [ 2 Reyes 21: 5 , 2 Crónicas 33: 5 ], eliminado por él después de su conversión [ 2 Crónicas 33:15 ], pero reemplazado en el santuario por su malvado hijo Amon [[19459031 ] 2 Reyes 21:20 2 Reyes 21:21 ]. Josiah lo llevó a Kidron, quemó la madera, molió el metal hasta convertirla en polvo y arrojó las cenizas «sobre las tumbas de los hijos del pueblo». Los pobres fueron enterrados en un terreno común en parte del valle de Kidron. Pero aquí se hace referencia a las tumbas «de los que se habían sacrificado» ( 2 Crónicas 34: 4 ).

7. derribar las casas de los sodomitas –no casas sólidas, sino carpas, llamadas a otros lugares [ 2 Reyes 17:30 ] Sucot-benoth, «los puestos de las mujeres jóvenes», que se dedicaron al servicio de Asherah, para lo cual hicieron tapices bordados, y en los que se entregaron a la desenfrenada juerga y la lujuria. O las colgaduras podrían ser para Asherah, ya que es una superstición popular en el Este colgar trozos de tela en los árboles.

8, 9. sacó a todos los sacerdotes de las ciudades de Judá, y profanó los lugares altos, & c. – Muchos del orden levítico, descubriendo que en los reinados de Manasés y Amón se abolió la adoración en el templo y se enajenaron los diezmos y otras ofrendas, en la locura de oficiar en lugares altos y de presentar los sacrificios que les fueron entregados. Estas irregularidades, a pesar de que el objeto de esa adoración era el Dios verdadero, estaban prohibidas en la ley ( Deuteronomio 12:11 ). Los que habían sido culpables de este pecado, Josías los trajo a Jerusalén. Al considerarlos contaminados, los excluyó del servicio del templo, pero les dio un subsidio de los ingresos del templo, como los miembros del sacerdocio cojos y discapacitados ( Levítico 21:21 Levítico 21:22 ).
desde Geba hasta Beer-sheba , los lugares más al norte y más al sur de Judá, es decir, todas las partes del reino.
los lugares altos. . . que estaban en la entrada de la puerta de Joshua –La casa del gobernador y la puerta estaban a la izquierda de la puerta de la ciudad, y cerca de la entrada de esa mansión cívica había altares públicos, dedicados, podría ser, al Dios verdadero, pero contrario a su propia ordenanza de adoración ( Isaías 57: 8 ).

10. Topheth – también llamado desde Toph –un «tambor». La opinión predominante entre los escritores judíos es que los gritos de los niños aterrorizados que atravesaron el fuego en ese lugar de horror idólatra fueron ahogados por el sonido de ese instrumento.

11. se llevaron los caballos que los reyes de Judá le habían dado al sol – Entre las personas que antiguamente adoraban al sol, los caballos generalmente se dedicaban a esa divinidad, de la supuesta idea de que el sol mismo fue atraído en un carro por caballos. En algunos casos estos caballos fueron sacrificados; pero más comúnmente se emplearon en las procesiones sagradas para llevar las imágenes del sol, o para que los adoradores entraran todas las mañanas para recibir su ascenso. Parece que los reyes idólatras, Acaz, Manasés y Amón, o sus grandes oficiales, procedían en estos caballos temprano cada día desde la puerta este del templo para saludar y adorar al sol en su aparición sobre el horizonte.

12. los altares que estaban en la parte superior de la cámara superior de Acaz –Los altares se criaron en los techos planos de las casas, donde los adoradores de » el ejército del cielo «incienso quemado ( Sofonías 1: 5 , Jeremías 19:13 ). Acaz había criado altares para este propósito en el oleah, o la cámara superior de su palacio, y Manasés en alguna parte del techo del templo. Josiah demolió ambas estructuras.

13, 14. los lugares altos. . . cual Salomón . . tenía
la mano derecha del monte de la corrupción –El Monte de los Olivos es una cordillera montañosa al este de Jerusalén. Este rango tiene tres cumbres, de las cuales la central es el Monte de la Corrupción, llamado así por los templos ídolos construidos allí, y por supuesto, la colina a la derecha denota el pico más meridional. Se dice que Josiah no destruyó, sino que contaminó «los lugares altos en la colina de la corrupción». Es muy probable que Ezequías hubiera demolido mucho antes los templos idólatras erigidos allí por Salomón, pero, como las personas supersticiosas continuaron considerando el lugar como tierra consagrada, Josías lo contaminó.

14. llenaron sus lugares con huesos de hombres –Cada monumento de idolatría en su dominio él destruyó de la misma manera, y los lugares donde se pusieron de pie, contaminado al esparcirlos con huesos de hombres muertos. La presencia de un cadáver muerto hizo que las personas y los lugares fueran impuros a los ojos de judíos y paganos.

15-20. Además, el altar que estaba en Beth-el, & c. – No satisfecho con la eliminación de todo vestigio de idolatría de su propio dominio, este celoso iconoclasta realizó un recorrido de inspección por las ciudades de Samaria y todo el territorio anteriormente ocupado por las diez tribus, destruyendo los altares y templos de los lugares altos, consignando a los Asherim a las llamas, matando a los sacerdotes de los lugares altos, y mostrando su horror por la idolatría saqueando los sepulcros de sacerdotes idólatras, y esparciendo los Quemó cenizas de sus huesos sobre los altares antes de que los demoliera.

16. según la palabra del Señor que el hombre de Dios proclamó – Al llevar a cabo estos procedimientos, Josías fue impulsado por su propio odio intenso hacia idolatría. Pero es notable que este acto se predijera trescientos veintiséis años antes de su nacimiento, y su nombre también se mencionara expresamente, así como el mismo lugar donde debería hacerse ( 1 Reyes 13: 2 ) Esta es una de las profecías más notables de la Biblia.

17. ¿Qué título es ese que veo? – Probablemente, la atención del rey había sido arrestada por una lápida más visible que el resto a su alrededor, con una inscripción con el nombre del que yacía debajo; y esto provocó su curiosidad por hacer la investigación.
los hombres de la ciudad , no los colonos asirios, porque no podían saber nada sobre las antiguas transacciones del lugar, sino algunas de las personas mayores a las que se les había permitido permanecer, y tal vez la tumba en sí misma podría no haber sido descubierta, a través de los efectos del tiempo y el abandono, si alguna «Vieja Mortalidad» no hubiera adornado el sepulcro de los justos.

21-23. el rey ordenó a todo el pueblo, diciendo: Guarda la pascua al Señor tu Dios, & c. – Fue observada con gran solemnidad y fue atendida no solo por sus propios súbditos, sino por el pueblo remanente de Israel. han oído hablar, si no no han escuchado, la ley leída por Josías. Es probable que incluso hayan adquirido una copia de la ley, estimulados por la mejor observancia de la adoración de Jehová por las transacciones inusuales y solemnes en Jerusalén.

26. A pesar de que el Señor se convirtió de parte del Señor de su ira, – & c. La reforma nacional que Josías llevó a cabo fue aceptada por el pueblo de la sumisión a la voluntad real; pero ellos tuvieron un anhelo secreto y fuerte después de las idolatrías reprimidas. Aunque exteriormente purificados, sus corazones no estaban bien con Dios, como aparece en muchos pasajes de los escritos proféticos; su reforma minuciosa fue inútil; y Dios, que no vio ninguna señal de arrepentimiento genuino, permitió su decreto ( 2 Reyes 21: 12-15 ) para que la subversión del reino tuviera un efecto fatal.

29. En sus días Faraón-Nechoh – (Ver 2 Crónicas 35:20 -27 ).

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