2 Reyes 20: 1-7 LA VIDA DE HEZEKIAH SE LONGITÓ.

1. En aquellos días Ezequías estaba enfermo – Como su reinado duró veintinueve años ( 2 Reyes 18: 2 ), y su reino fue invadido en el decimocuarto ( 2 Reyes 18:13 ), es evidente que esta enfermedad repentina y grave debe haber ocurrido en el mismo año de la invasión siria. Entre el ataque amenazado y la aparición real del enemigo, este incidente en la historia de Ezequías debe haber tenido lugar. Pero según el uso del historiador sagrado, la historia de Senaquerib se completa antes de entrar en lo que era personal para el rey de Judá (véase también Isaías 37: 36-38: 1 ‘).
Pon tu casa en orden –Isaiah, siendo de la realeza de sangre, podría tener acceso a la casa privada del rey. Pero dado que el profeta fue comisionado para hacer este anuncio, el mensaje debe considerarse referido a asuntos de mayor importancia que la solución de los asuntos domésticos y privados del rey. Debe haberse relacionado principalmente con el estado de su reino, ya que todavía no tiene ningún hijo (compárese 2 Reyes 20: 6 con 2 Reyes 21: 1 ).
porque morirás y no vivirás – La enfermedad era de carácter maligno y sería mortal en sus efectos, a menos que el poder curativo de Dios se interpusiera milagrosamente.

2. volvió la cara hacia la pared –no como Acab ( 1 Reyes 21: 4 ), con descontento inquieto, pero para asegurar una mejor oportunidad para la oración.

3. Recuerda ahora cómo he caminado ante ti, & c .– El curso de los pensamientos de Ezequías evidentemente se dirigió a la promesa hecha a David y sus sucesores. en el trono ( 1 Reyes 8:25 ). Había mantenido las condiciones tan fielmente como admitía la enfermedad humana; y como siempre había estado libre de cualquiera de esos grandes crímenes por los cuales, a través del juicio de Dios, la vida humana a menudo se vio truncada repentinamente, su gran dolor podría surgir en parte del amor a la vida, en parte de la oscuridad del mosaico dispensación, donde la vida y la inmortalidad no habían salido a la luz por completo, y en parte debido a sus planes para la reforma de su reino, frustrado por su muerte. Él suplicó el cumplimiento de la promesa.

4. antes Isaías había salido a la corte intermedia –del castillo real.

5. Así dice. . . el Dios de David tu padre – Se le dio una respuesta inmediata a su oración, que contenía la seguridad de que el Señor tenía presente su promesa a David y la cumpliría en la experiencia de Ezequías, tanto por la prolongación de su vida como por la prolongación de su vida. su liberación de los asirios.
en el tercer día – La recuperación perfecta de una enfermedad peligrosa, en tan poco tiempo, muestra el carácter milagroso de la cura (ver su canción de acción de gracias, Isaías 38: 9 [ 19459003]). La enfermedad no se puede determinar; pero el texto no da indicios de que la plaga estaba furiosa en Jerusalén; y aunque los médicos árabes aplican un cataplasma de higos a forúnculos de peste, también lo hacen en otros casos, ya que los higos se consideran útiles para madurar y calmar las úlceras inflamatorias.

2 Reyes 20: 8-20 . EL SOL VA DIEZ GRADOS HACIA ATRÁS.

8-11. Ezequías le dijo a Isaías: ¿Cuál será la señal de que el Señor me sanará? – Su recuperación en el curso de la naturaleza fue tan inesperada, que el rey pidió alguna señal para justificar su confianza en la verdad del profeta. comunicación; y el letrero que especificó le fue otorgado. La sombra del sol volvió sobre la esfera de Acaz los diez grados que había bajado. Se han formado varias conjeturas sobre este dial. La palabra en el original es «grados» o «pasos» y, por lo tanto, muchos comentaristas han supuesto que era una escalera, tan ingeniosamente inventada, que las sombras en los escalones indicaban las horas y el curso del sol. Pero es más probable que fuera un instrumento adecuado y, dado que los hebreos no tenían término para designarlo, que era una de las novedades extranjeras importadas de Acaz por Babilonia. Parece haber sido de tal magnitud, y tan colocado en la corte, que Isaías pudo señalarlo, y el rey lo vio, desde su cámara. El retroceso de la sombra del sol en la esfera fue realizado milagrosamente por el poder omnipotente de Dios; pero el fenómeno fue temporal, local, limitado a la notificación y destinado a la satisfacción, solo de Ezequías y su corte.

12-19. Berodach-baladan – ( Isaías 39: 1 ), el primer rey de Babilonia mencionado en la historia sagrada; anteriormente sus gobernantes eran virreyes de los monarcas asirios. Este individuo arrojó el yugo, y afirmando su independencia, hizo con un éxito variable, una resistencia larga y obstinada [RAWLINSON, Esquemas ]. El mensaje de felicitación a Ezequías, con toda probabilidad, fue acompañado con propuestas para una alianza defensiva contra su enemigo asirio común. El rey de Judá, halagado con este honor, mostró a los embajadores todos sus tesoros, su arsenal y sus tiendas bélicas; y su motivo para esto era evidentemente que los diputados babilónicos podrían ser los más inducidos a valorar su amistad.

13, 14. la plata y el oro –Pagó tanto tributo a Senaquerib como agotó su tesorería (compárese 2 Reyes 18: 16 ). Pero, después de la destrucción de Senaquerib, le trajeron regalos de varios lugares, por respeto a un rey que, por su fe y oración, salvó a su país; Además, de ninguna manera es improbable que de los cadáveres en el campamento asirio, se pueda recuperar todo el oro y la plata que había pagado. La vana exhibición, sin embargo, fue ofensiva para su señor divino, quien envió a Isaías a reprenderlo. La respuesta que le dio al profeta muestra cómo estaba eufórico por el cumplido de su visita; pero estaba mal, ya que presentaba un cebo por la codicia de estos rapaces extranjeros, quienes, en un período no muy lejano, regresarían y saquearían su país, y transferirían todas las posesiones que exhibía ostensiblemente a Babilonia, así como su posteridad para ser juzgado. asistentes en ese

Buena es la palabra del Señor que has dicho , que indica una humilde y piadosa resignación a la voluntad divina. La parte final de su respuesta se pronunció después de una pausa y probablemente fue una eyaculación para sí mismo, expresando su agradecimiento, de que, aunque grandes aflicciones cayeran sobre sus descendientes, la ejecución del juicio divino debía suspenderse durante su propia vida.

20. piscina y un