INTRODUCCIÓN
Las siguientes razones parecen haber inducido a Pablo a escribir esta Segunda Epístola a los Corintios: (1) Que podría explicar las razones por las que se había retrasado en pagarles la visita prometida, al tomar Corinto como su camino a Macedonia ( 1 Corintios 4:19 ; 2 Corintios 1:15 2 Corintios 1:16 y para que pueda exponerles su caminata apostólica en general ( 2 Corintios 1:12 2 Corintios 1:24 ; 6: 3-13 ; 7: 2 en referencia a las instrucciones en su Primera Epístola, y al mismo tiempo ordéneles ahora que perdonen al ofensor, ya que han sido castigados lo suficiente ( 2 Corintios 2: 1-11 ; 7: 6-16 colecta para los santos pobres en Jerusalén ( 2 Corintios 8: 1-9 2 Corintios 8:15 [1 9459005] podría mantener su autoridad apostólica y reprender a los opositores.
Los testimonios externos de su autenticidad son IRENEA [ Contra las Herejías, 3,7,1]; ATENAGORAS [ De la resurrección de los muertos ]; CLEMENTE DE ALEXANDRIA [ Misceláneas, 3, p. 94; 4, p. 101]; TERTULLIAN [ Sobre la modestia, 13].
El TIEMPO DE ESCRITURA fue después de Pentecostés, 57 d. C., cuando Pablo salió de Éfeso para Troas. Habiendo permanecido en el último lugar por algún tiempo predicando el Evangelio con efecto ( 2 Corintios 2:12 ansioso por encontrarse con Tito allí, habiéndose decepcionado de que no viniera a Troas, como se había acordado entre ellos) Habiendo escuchado de él las noticias que tanto deseaba del buen efecto producido en los Corintios por su Primera Epístola, y después de haber probado la liberalidad de las iglesias de Macedonia ( 2 Corintios 8: 1 Epístola, y luego continuó a Grecia, donde residió durante tres meses, y luego, después de viajar por tierra, llegó a Filipos a su regreso en Pascua o Pascua, 58 DC ( Hechos 20: 1-6 se escribieron sobre el otoño , AD 57.
Macedonia fue EL LUGAR desde el cual fue escrito ( 2 Corintios 9: 2 «estoy presumiendo», implica su presencia luego en Macedonia). En Asia (Lydian Asia) había sufrido un gran peligro en su vida. ( 2 Corintios 1: 8 2 Corintios 1: 9 [PALEY] al tumulto en Éfeso ( Hechos 19: 23-41 ALFORD piensa, a un peligroso enfermedad en la que se desesperaba de la vida. De allí pasó por Troas a Filipos, la primera ciudad que lo encontraría al entrar en Macedonia. La importancia de la Iglesia filipina lo induciría a quedarse allí algún tiempo; como también su deseo de recaudar contribuciones de las iglesias macedonias para los santos pobres de Jerusalén. Su ansiedad mental se registra ( 2 Corintios 7: 5 cuando llegó a Macedonia, y por lo tanto debe haber estado en Philippi, que fue la primera ciudad de Macedonia al venir de Troas, y aquí también, desde 2 Corintios 7: 6 ha sido el escenario de su recepción de las reconfortantes noticias de Tito. «Macedonia» se usa para Filipos en [ 19459027] 2 Corintios 11: 9 comparación con Filipenses 4:15 Filipenses 4:16 ( 2 Corintios 7: 5 «gracia otorgada a la [ 19459016] iglesias (plural) de Macedonia, «que Pablo debe haber visitado otras iglesias en Macedonia, además de Philippi, cuando escribió, por ejemplo, Thessalonica, Berea, & c., Y que Philippi, el primero en su ruta, es menos probable que haya sido el escenario de su escritura que el último en su ruta, cualquiera que sea, tal vez Tesalónica. Pero Filipos, como la ciudad principal de la provincia, era probablemente el lugar al que se enviaban todas las colecciones de las iglesias. La tradición antigua, también (como se desprende de la suscripción a esta Epístola), favorece la opinión de que Filipos fue el lugar desde el cual esta Epístola fue enviada por las manos de Tito, quien recibió, además, un cargo para procesar en Corinto la colección que él tenía comenzó en su primera visita ( 2 Corintios 8: 6
El ESTILO es muy variado y pasa rápidamente de una fase de sentimiento a otra; ahora alegre y consolador, nuevamente severo y lleno de reprensión; en un momento gentil y cariñoso, en otro, reprendiendo severamente a los oponentes y defendiendo su dignidad como apóstol. Esta variedad de estilo concuerda con el carácter cálido y sincero del apóstol, que en ninguna parte se manifiesta más bellamente que en esta Epístola. fragilidad corporal, y la enfermedad crónica bajo la cual sufrió, y que a menudo se alude a ( 2 Corintios 4: 7 ; 5: 1-4 ; 12: 7- 9 tratando de uno de sus ard temperamento ent. Pero además de esto, fue la ansiedad más apremiante del «cuidado de todas las iglesias». En Corinto, como en otros lugares, los emisarios judaizantes deseaban unir cadenas legales de letras y formas (compárese 2 Corintios 3: 3-18 con la Iglesia. Por otro lado, había pensadores libres que defendían su inmoralidad de práctica por teorías infieles ( 1 Corintios 15:12 1 Corintios 15: 32-36 Estos fueron los «combates sin» y los «temores internos» ( 2 Corintios 7: 5) 2 Corintios 7: 6 que agitó la mente del apóstol hasta que Tito le trajo noticias reconfortantes de Corinto. Incluso entonces, mientras la mayoría en Corinto había testificado su arrepentimiento y, como Pablo había deseado, excomulgó al persona incestuosa, y contribuyó para los cristianos pobres de Judea, todavía había una minoría que, más despectivamente que nunca, resistió al apóstol, que lo acusó de motivos astutos y mercenarios, como si tuviera una ganancia personal a la vista en la colección que se está haciendo. ; y esto, no resistiendo su escrupuloso cuidado por estar por encima de la posibilidad de sospechas razonables, al hacer que otros además de él se hagan cargo del dinero. Esta insinuación era claramente inconsistente con su otra acusación, de que no podía ser un verdadero apóstol, ya que no reclamaba el mantenimiento de las iglesias que fundó. Otra acusación que trajeron de debilidad cobarde; que siempre amenazaba con tomar medidas severas sin atreverse a ejecutarlas ( 2 Corintios 10: 8-16 ; 13: 2 y practicar, circuncidar a Timoteo y, sin embargo, negarle la circuncisión a Tito; a Un judío entre los judíos y un griego entre los griegos. Que la mayoría de estos opositores eran del partido judaizante en la Iglesia, aparece en el emisario de 2 Corintios 11:22 de Judea («el que viene», [ 19459040] 2 Corintios 11: 4 «cartas de recomendación» ( 2 Corintios 3: 1 Jerusalén, y que se jactaba de su pureza de descendencia hebrea, y su estrecha conexión con Cristo mismo ( 2 Corintios 11:13 2 Corintios 11:23 contrastaban sus altas pretensiones con la tímida humildad de Pablo ( 1 Corintios 2: 3 estilo ( 2 Corintios 11: 6 2 Corintios 10:10 2 Corintios 11:13 reportado por Tito, que causó que Pablo lo enviara de regreso a allá con esta Segunda Epístola, la cual está dirigida, no solo a Corinto ( 1 Corintios 1: 2 que tuvo en algún grado sido afectado por las mismas causas que afectó a la Iglesia de Corinto. El tono muy diferente en diferentes partes de la Epístola se debe a la diversidad que existía en Corinto entre la mayoría penitente y la minoría refractaria. El primero se dirige con el afecto más cálido; el último con amenaza y advertencia. Dos diputados, elegidos por las iglesias para hacerse cargo de la contribución que se recaudará en Corinto, acompañaron a Tito ( 2 Corintios 8:18 2 Corintios 8:19 2 Corintios 8 : 22