1 Samuel 28: 1-6 CONFIANZA DE ACHISH EN DAVID.

1. Los filisteos reunieron a sus ejércitos para la guerra, para luchar con Israel –La muerte de Samuel, la insatisfacción general con Saúl y la ausencia de David, instigaron la codicia de esos inquietos enemigos de Israel.
Achish le dijo a David: «Sabe con seguridad que saldrás conmigo a la batalla» . Evidentemente, esto era para juzgarlo. Achish, sin embargo, parece haber pensado que se había ganado la confianza de David y tenía derecho a reclamar sus servicios.

2. Seguramente sabrás lo que puede hacer tu servidor – Esta respuesta, aunque parecía expresar una aparente alegría al aceptar la propuesta, contenía un estudió la ambigüedad, una generalidad cautelosa y política.
Por lo tanto, te haré guardián de mi cabeza para siempre –o, «mi vida»; es decir, «capitán de mi guardaespaldas», una oficina de gran confianza y alto honor.

3. Ahora Samuel está muerto, & c .– Aquí se alude a este evento como una explicación de los métodos secretos e inadecuados mediante los cuales Saul buscó información y dirección en la crisis actual de sus asuntos. Abrumado por la perplejidad y el miedo, encontró los canales comunes y legítimos de comunicación con el Cielo cerrados contra él. Y así, bajo el impulso de ese espíritu oscuro, disgustado y supersticioso que lo había dominado, resolvió, desesperado, buscar la ayuda de uno de esos impostores adivinos que, de acuerdo con el mandato divino ( Levítico 19 : 31 , Levítico 20: 6 Levítico 20:27 , Deuteronomio 18:11 ), se había propuesto antes exterminar a su reino.

4. los filisteos. . . lanzado en Shunem – Habiendo reunido sus fuerzas para un último gran esfuerzo, marcharon desde la costa y acamparon en el «valle de Jezreel». El lugar donde se fijó su campamento fue Shunem ( Joshua 19:18 ), ahora Sulem, un pueblo que todavía existe en la ladera de un rango llamado «Little Hermon». En el lado opuesto, en la elevación del Monte Gilboa, difícilmente por «la primavera de Jezreel», estaba el ejército de Saúl: los israelitas, según su costumbre, se mantenían en las alturas, mientras sus enemigos se aferraban a la llanura.

1 Samuel 28: 7-25 . SAUL BUSCA UNA BRUJA, QUIEN, ALIMENTADO POR ÉL, LEVANTA A SAMUEL.

7, 8. Entonces Saúl dijo a sus sirvientes: Búscame una mujer que tenga un espíritu familiar –De las medidas energéticas que él mismo había tomado para extirpar a los traficantes en artes mágicas. (la profesión fue declarada delito capital), sus cortesanos más apegados podrían haber tenido razones para dudar de la posibilidad de satisfacer el deseo de su amo. Sin embargo, las inquietudes inquietantes llevaron al descubrimiento de una mujer que vivía muy aislada en el vecindario y que tenía el crédito de poseer los poderes prohibidos. A su casa reparó de noche disfrazado, acompañado por dos fieles sirvientes.
En-dor – «la fuente del círculo» (esa figura constantemente afectada por los magos) estaba situada directamente al otro lado del rango de Gilboa, frente a Tabor; de modo que, en esta aventura de medianoche, Saúl tuvo que pasar por encima del hombro de la cresta en la que acamparon los filisteos.

8-14. críamelo, a quien nombraré a ti – Esta pitonisa unió a las artes de la adivinación un reclamo de ser nigromante ( Deuteronomio 18:11 ); y era su supuesto poder en llamar a los muertos de los que Saul deseaba aprovecharse. Aunque al principio se negó a escuchar su solicitud, aceptó su promesa de que su cumplimiento no incurriría en ningún riesgo. Es probable que su extraordinaria estatura, la deferencia que sus asistentes le pagaban, la distancia fácil de su campamento de En-dor y la propuesta de llamar al gran profeta y primer magistrado en Israel (una propuesta que ningún individuo privado se aventuraría). hacer), había despertado sus sospechas sobre el verdadero carácter y rango de su visitante. La historia ha llevado a mucha discusión sobre si hubo una aparición real de Samuel o no. Por un lado, la profesión de la mujer, que estaba prohibida por la ley divina, la negativa de Dios a responder a Saúl por cualquier medio divinamente constituido, la conocida edad, figura y vestimenta de Samuel, que ella podría representar fácilmente a sí misma, o por un cómplice: su aparición evidentemente a cierta distancia, amortiguada y no vista realmente por Saúl, cuya actitud de homenaje postrado, además, debe haberle impedido distinguir a la persona a pesar de haber estado cerca, y la voz aparentemente emitida fuera de la tierra, y acercándose a Saúl, y la vaguedad de la información, impartió muchas cosas que podrían haber sido alcanzadas por conjeturas naturales sobre el resultado probable del conflicto inminente, la representación de la mujer, todo esto ha llevado a Muchos piensan que esto fue un mero engaño. Por otro lado, muchos escritores eminentes (considerando que la aparición se produjo antes de poner en práctica sus artes; que ella misma estaba sorprendida y alarmada; que la predicción de la propia muerte de Saúl y la derrota de sus fuerzas con confianza), son de opinión de que Samuel realmente apareció.

[1945900] [1945900] [1945900] [1945900] ] [1945900 [1945941] 19459005] 24. la mujer tenía un ternero gordo. . . y ella se apresuró, y lo mató,

25. Luego se levantaron y se fueron esa noche – Agotados por una larga abstinencia, abrumados por angustia mental, y ahora conducido a la desesperación, el sudor frío estalló en su ansiosa frente, y se hundió indefenso en el suelo. Pero las atenciones amables de la mujer y sus sirvientes que lo revivieron, regresó al campamento para esperar su destino.