1 crónicas 3

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CAPÍTULO 3

1 Crónicas 3: 1-9 [1945900. HIJOS DE DAVID.

1-3. Ahora bien, estos fueron los hijos de David, que le nacieron en Hebrón . Es importante para la comprensión adecuada de los acontecimientos en la historia doméstica de David, tener en cuenta el lugar y la hora del nacimiento de sus hijos. . El hijo mayor, nacido después de la adhesión de su padre a la autoridad soberana, es, según las nociones orientales, el heredero adecuado al trono. Y, por lo tanto, las aspiraciones naturales de ambición en Ammón, que durante mucho tiempo desconocían la alienación de la corona, no podían reconciliarse fácilmente con las afirmaciones de que un hermano menor se colocaba por encima del suyo [19459003 ]

3. Eglah su esposa – se supone que es otro nombre de Michal, quien, aunque no tuvo un hijo después de su burla de David por bailar ante el arca [ 2 Samuel 6:16 2 Samuel 6:20 ], podría haber tenido uno anterior a ese momento. Ella tiene el título de esposa adjunto a su nombre porque ella era su esposa adecuada; y la última mención de su nombre probablemente surgió de la circunstancia de que, habiendo sido retirada de David y casada con otro esposo pero luego restaurada, en realidad se había convertido en la última de sus esposas.

5. cuatro, de Bath-shua, la hija de Ammiel –o, «Bath-sheba» ( 2 Samuel 11: 3 ), y allí su padre se llama «Eliam». Por supuesto, Salomón no era su «único hijo», pero se le llama así ( Proverbios 4: 3 ) por el afecto distinguido del que era objeto; y aunque es el mayor, se le llama el último de los hijos de Bath-sheba.

6. Elishama y Eliphelet –Dos hijos del mismo nombre se mencionan dos veces ( 1 Crónicas 3: 8 ). Eran hijos de diferentes madres, y probablemente tenían algún título o epíteto agregado por el cual uno se distinguía del otro. O, podría ser, que los dos primeros estaban muertos, y que sus nombres habían sido dados a hijos nacidos después para preservar sus recuerdos.

8. nueve –El número de hijos de David nacidos después de su traslado a Jerusalén, fue once ( 2 Samuel 5 : 14 ), pero aquí solo se mencionan nueve: se omitieron dos de ellos, ya sea como consecuencia de sus muertes prematuras o porque no dejaron ningún problema.

1 Crónicas 3: 10-16 . SU LÍNEA A ZEDEKIAH.

10. El hijo de Salomón fue Roboam, & c. – La línea de David se dibuja aquí al cautiverio, a través de una sucesión de monarcas buenos y malos, pero aún influyentes y celebrados. Raramente ha sucedido que se haya transmitido una corona de padre a hijo, en descenso lineal, durante diecisiete reinados. Pero esta fue la recompensa prometida de la piedad de David. De hecho, se observa cierta vacilación hacia el final de este período: la corona pasa de un hermano a otro, incluso de tío a sobrino, una señal segura de tiempos desordenados y un gobierno desarticulado.

15. Zedekiah [1945900] de Josías (compárese Jeremías 1: 3 , 37: 1 ), pero en 2 Crónicas 36:19 se lo describe como el hermano de Joaquín, quien fue el hijo de Joacim y, en consecuencia, el nieto de Josías. Las palabras que expresan afinidad o relación se usan con gran libertad en el hebreo.
Shallum – Ningún rey de este nombre se menciona en la historia de los hijos de Josías ( 2 Reyes 14: 1-29 , 23: 1-37 [19459003 ]), pero hay un aviso de Salum, hijo de Josías ( Jeremías 22:11 ), quien reinó en lugar de su padre, y que generalmente se supone que es Joacaz, un hijo menor, aquí llamado el cuarto, de Josías.

1 Crónicas 3: 17-24 . SUCESORES DE JECONIAH.

17. los hijos de Jeconías; Assir : más bien, «Jeconías el prisionero» o «cautivo». Este registro de su condición se agregó para mostrar que Salathiel nació durante el cautiverio en Babilonia (compárese Mateo 1:12 ). Jeconiah fue escrito sin hijos ( Jeremías 22:30 ), una predicción que (como explican las palabras que siguen) significaba que este desafortunado monarca no debería tener ningún hijo que le sucediera en el trono.

18. Malchiram también – En cuanto a Jeconiah, todo está claro; pero hay razones para sospechar que el texto en los versos posteriores ha sido dislocado y desorganizado. El objetivo del historiador sagrado es trazar la línea real a través de Zorobabel; sin embargo, de acuerdo con la lectura actual, la raíz genealógica no puede extraerse de Jeconiah hacia abajo. La siguiente disposición del texto se da para eliminar todas las dificultades [DAVIDSON, Hermeneutics ]: – 1 Crónicas 3:17 . Y los hijos de Jeconías el cautivo, Salathiel (Shealtiel, Esdras 3: 2 , Nehemías 12: 1 , Hageo 1:12 Hageo 1 : 14 , 2: 2 ) su hijo. 1 Crónicas 3:18 . Y los hijos de Salathiel; Zorobabel y Simei; y los hijos de Zorobabel; Meshullam, Hananiah y Shelomith su hermana. 1 Crónicas 3:19 . Y Hasuba, y Ohel, y Berequías, y Hasadías, Jushab-hezed. 1 Crónicas 3:20 . Y Malchiram, y Refaías, y Shenazar, Jecamiah, Hoshama y Nedabiah. 1 Crónicas 3:21 . Los hijos de Hananías. Pelatías y Jesaías; los hijos de Refaías; su hijo Arnan, su hijo Abdías, su hijo Secanías.

         

     


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