1 Crónicas 24: 1-19 [.19900. DIVISIÓN DE LOS HIJOS DE AARÓN EN CUATRO Y VEINTE PEDIDOS.

1. Ahora estas son las divisiones de los hijos de

2. Nadab y Abihu murieron antes que su padre es decir, no en su presencia, sino durante su vida (ver Números 3: 4 , 26:61 ).
por lo tanto, Eleazar e Itamar ejecutaron el oficio del sacerdote – Como consecuencia de la muerte de sus dos hijos mayores sin problemas, los descendientes de Aarón estaban comprendidos en las familias de Eleazar e Itamar. Ambos hijos desempeñaron las funciones sacerdotales como asistentes de su padre. Eleazar lo sucedió, y en su línea el sumo sacerdocio continuó hasta que fue transferido a la familia de Ithamar, en la persona de Eli.

3. Zadok. . . y Ahimelec de los hijos de Itamar –Esta declaración, tomada en relación con 1 Crónicas 24: 6 , no es un poco desconcertante, ya que ( 2 Samuel 15:24 2 Samuel 15:35 , 20:25 ) Abiatar se menciona como la persona unida en el tiempo de David con Zadok, en el ejercicio colegiado del sumo sacerdocio. Algunos piensan que las palabras han sido transpuestas, leyendo a Abiatar, el hijo de Ahimelec. Pero no hay motivos para considerar el texto como defectuoso. Los sumos sacerdotes de la línea de Itamar fueron los siguientes: Ahías o Ahimélec, su hijo Abiatar, su hijo Ahimélec. Con frecuencia encontramos al abuelo y al nieto llamados por el mismo nombre (véase la lista de sumos sacerdotes de la línea de Eleazar, 1 Crónicas 6: 30-41 ). Por lo tanto, el autor de las Crónicas conoció a Ahimelec, hijo de Abiatar, quien, por alguna razón, desempeñó los deberes del sumo sacerdote en el reinado de David, y durante la vida de su padre (porque Abiatar vivía en la época de Salomón, [ 19459022] 1 Reyes 2:27 ) [KEIL].

4. se encontraron más hombres principales – El hebreo puede traducirse, «Había más hombres como jefes de los hijos de Eleazar «. Es cierto, de hecho, que según el censo, el número de individuos pertenecientes a la familia de Eleazar fue mayor que en el de Ithamar. Y esto, necesariamente, llevó a que hubiera más casas de padres y, en consecuencia, más jefes o presidentes en las primeras.

5. Así se dividieron por lote – Este método de asignación se adoptó manifiestamente para eliminar toda causa de celos en cuanto a la precedencia y el derecho a realizar deberes

6. un hogar principal – La lectura marginal es preferible, «una casa del padre». El lote se echó de manera deliberada y solemne en presencia del rey, los príncipes, los dos sumos sacerdotes y los jefes de las familias sacerdotales y levíticas. Los jefes de familia que pertenecían a Eleazar e Ithamar fueron presentados alternativamente para dibujar, y el nombre de cada individuo, según lo llamado, registrado por un secretario asistente. Para acomodar el lanzamiento de los lotes a la desigualdad del número, habiendo dieciséis casas de padres de Eleazar, y solo ocho de Ithamar, se acordó que cada casa de Ithamar debería ser seguida por dos de Eleazar, o, ¿cuál es el Lo mismo, que cada dos casas de Eleazar deben ser seguidas por una de Itamar. Si, entonces, suponemos que Eleazar hizo un comienzo, el orden sería el siguiente: uno y dos, Eleazar; tres, Itamar; cuatro y cinco, Eleazar; seis, Itamar; siete y ocho, Eleazar; nueve, Itamar; y así sucesivamente [BERTHEAU]. El lote determinó también el orden del servicio de los sacerdotes. La de los levitas se distribuyó luego por el mismo arreglo ( 1 Crónicas 24:31 ).

[1945900] [1945900] [1945900] [1945900] ] [1945903] 19459045]